Здравствуйте!
Чаще всего под «мечтой» подразумевают некое сильное желание, образ, как человек представляет себе что-то хорошее, идеальное, чего он бы очень сильно хотел. Мечта при этом может быть совершенно нереалистичной: вы можете мечтать стать известным певцом, хотя совершенно не умеете петь, или чтобы в один момент взяли и излечились все больные на планете Земля.
Как правило, мечта вырастает из «желания» ‒ образа, который человек хочет заполучить с той или иной силой. Часто мечта противопоставляется «цели». Обычно противопоставление идет по признаку реалистичности и досягаемости.
То есть, мечта может и имеет право быть нереалистичной, недостижимой, а вот когда человек ставит цель, то уже гораздо четче прописывает, чего конкретно он хочет, и какие шаги будет предпринимать, чтобы добиться желаемого.
С точки зрения психологии, в основании любой мечты или сильного желания лежит некая неудовлетворенная потребность. Интересно при этом, что потребность может даже не осознаваться самим человеком, или быть многосоставной.
Например, врач хочет найти лекарство от рака. Сам себе он объясняет это желанием сделать доброе дело и исцелить много людей. И это действительно может быть одной из его потребностей: почувствовать себя добрым человеком, почувствовать глубокое удовлетворение от своей работы, потому что он понимает, что именно она привела к такому потрясающему результату.
Неосознаваемой потребностью (или осознаваемой, но человек не спешит о ней распространяться) здесь может быть, например, жажда одобрения и признания, желание прославиться на весь мир, оставить след в истории ‒ то есть, амбициозные цели и мотивы, в которых не каждый человек захочет открыто признаться, поскольку это может звучать эгоистично.
Еще один интересный момент, связанный с понятием «мечта». В русском языке у него только два значения: мечта как греза, некий нереалистичный образ, о котором человек фантазирует (в этом значении «мечта» близка к понятиям «фантазия», «греза») или мечта как образ какого-то его сильного, глубокого желания.
Однако в английском и некоторых других языках словом, которое можно перевести как «мечта», обозначают также сон, сновидение. В английском, например, это слово dream, а в японском ‒ yume.
Мечты и психология: что говорит наука
Серьезных исследований о мечтах как о глобальных целях в жизни не так много. Есть исследование 2020 года ученых Макса ван Лента и Мишель Суверейн (Max van Lent and Michiel Souverijn), которые исследовали значимость постановки целей в учебе. Они попросили группу преподавателей в течение полугода мотивировать студентов ставить более амбициозные цели в учебе и следить за их выполнением.
Эксперимент показал, что те студенты, которые следовали советам о постановке целей в учебе, как правило, добивались больших успехов. Однако это не совсем исследование о мечте.
Грезы чаще исследуются учеными в контексте самого процесса, когда человек грезит, мечтает, фантазирует. Дело в том, что в этот момент с мозгом происходят интересные вещи.
Например, доказано, что когда мы «не думаем ни о чем конкретном», позволяем мыслям блуждать, ни на чем особенно не задерживаясь ‒ мозг в этот момент отдыхает, запускает подсознательные, глубинные процессы, которые обычно активизируются, когда мы спим, и начинает структурировать информацию, которую вы в него загрузили раньше.
Именно этим явлением объясняется, например, почему так часто гениальные идеи и озарения приходят к вам не в процессе интеллектуальной напряженной работы, а после небольшого отдыха, или когда вы позволяете себе расслабиться ‒ например, перед сном, или когда принимаете душ.
Также фантазии просто помогают нам отдыхать, чувствовать себя лучше, более бодрыми и собранными, когда мы закончим. Это как медитация, но не нужно сосредотачиваться на дыхании ‒ достаточно просто помечтать, позволить мозгу соскользнуть в (как это называют ученые) «блуждающее состояние».
Также фантазии ‒ это мощный инструмент для эмоциональной поддержки самого себя.
Фантазируя о чем-то приятном, мы поднимаем себе настроение, даем себе отдохнуть от окружающей действительности, которая не всегда может быть приятной.
Плюс фантазии, мечты ‒ это прямая связь с бессознательным. Это открыл и зафиксировал как прекрасный рабочий инструмент для взаимодействия с собственной психикой Карл Густав Юнг (Carl Gustav Jung), основатель направления психоанализа. Он считал, что активное воображение (когда вы осознанно погружаетесь в фантазию и взаимодействуете с ее объектами) ‒ это отличный способ справиться с негативными состояниями, понять свои истинны желания и вообще лучше понять себя самого.
Удивительно, но, как показал еще один эксперимент группы ученых люди очень плохо умеют мечтать.
Группы респондентов, которых ученые попросили просто помечтать о чем-нибудь в течение некоторого времени испытывали негативные эмоции: мечты о каких-то приятных объектах (типа «подумаю о мороженом») казались пустыми, а мысли о глобальных вопросах вызывали тревогу. Люди даже соглашались убить муху в кофемолке, лишь бы избавиться от чувства скуки и тревоги и разбавить чем-то занятие, кажущееся им бессмысленным ‒ просто сидеть в тишине и мечтать.
Однако когда людям предлагали определенные темы, над которыми можно поразмыслить и помечтать, они испытывали более позитивные чувства. Вы можете провести такой эксперимент над самим собой: попробуйте сейчас закрыть глаза и помечтать о чем угодно.
Скорее всего, вы растеряетесь, а потом в вашу голову полезут ближайшие дела, которые нужно сделать, и неприятные мысли о прошлом или будущем. А вот если просить вас представлять определенные картинки и образы, то вашему мозгу будет легче зацепиться за что-то хорошее, и этот опыт в итоге будет более позитивным. Это, кстати, называется «направленное воображение».
Итак, как видите, чаще мечты исследуются учеными как процесс, а не как постановка целей.
Есть лишь одно довольно сомнительное исследование: якобы в 1953 году опросили студентов Гарварда, задав им вопрос «ставите ли вы цели и стремитесь ли к их достижению».
Оказалось, что цели ставят только 3% учащихся, и эти же люди спустя десять лет оказались наиболее успешны. Однако этот эксперимент сомнителен: нет никаких доказательств, что он правда проводился, а первое его упоминание относится к книгам о визуализации и картах желаний ‒ концепции пусть и имеющей право на существование, но явно не научной.
Нормально ли, если у вас нет мечты?
Да, если нет цели и мечты ‒ это абсолютно нормально. Нет никаких исследований, которые бы фиксировали взаимосвязь между постановкой масштабных целей и счастьем в жизни или «нормальностью» индивида. Некоторым людям важно ощущение принадлежности к чему-то большому, важно ощущение контроля над своей жизнью, и что она куда-то движется.
Другим людям это не так важно, и им комфортно жить «как живется», не думая о глобальных планах, своем предназначении в жизни или о наследии, которое они оставят человечеству. И тот, и другой вариант абсолютно нормален и естественен.
В этом контексте уместно рассказать об еще двух интересных научных концепциях.
Первая ‒ логотерапия Виктора Франкла (Viktor Frankl). Вам, возможно, доводилось слышать о нем как о психологе, который прошел концентрационный лагерь. Это действительно так. И вот еще до того, как попасть туда, он разработал, а в концлагерях подтвердил концепцию «терапии смыслом».
Основные ее постулаты, если говорит просто и примитивно: человеку важно понимать, зачем он живет, зачем переносит страдания. Тогда он способен выдержать практически что угодно. Также человеку важно быть «хозяином собственной головы». Пока он понимает, что способен хотя бы в мелочах влиять на свою жизнь, хотя бы выбирать, как относиться к происходящему вокруг, и влиять на свою жизнь даже пусть в самых мелких областях, но все-таки влиять ‒ у него будет опора на себя.
В том числе эти слова Франкла можно понять и применительно к «мечте». Мечта здесь может выступать как понимание смысла происходящего.
Вот, как Виктор Франкл помогал своим собратьям по несчастью, когда они приходили к нему и говорили, что у них суицидальные мысли из-заполной бессмысленности переносимых страданий, и они хотят совершить самоубийство, чтобы прекратить мучения.
Доктор Франкл предлагал им посмотреть на ситуацию с другой точки зрения: с позиции не «что я могу взять от жизни», но с позиции «что я могу отдать, что я могу сделать в будущем».
Это помогало заключенным вернуться в позицию субъекта, деятеля собственной жизни, а не объекта, с которым жизнь просто происходит. Например, один думал, что, освободившись, он мог бы найти свою дочь, с которой его разлучили военные действия. Сам Франкл представлял, как, освободившись, будет вести лекции в университете и рассказывать о своей теории «терапии смыслом».
Важно при этом отметить, что Франкл не призывал своих собратьев по несчастью мечтать о чем-то высоком. Мысль «что я могу сделать» может быть маленькой, самое важное ‒ чтобы она была значима для человека и давала ощущение, что он может что-то сделать со своей жизнью.
Вторая концепция, о которой важно рассказать: жизнь настоящим моментом. Сейчас большой тренд на осознанность, mindfulness, вы наверняка слышали, как это важно ‒ позволять мозгу жить «здесь и сейчас», не анализируя ни прошлое, ни будущее. И вот в этом контексте, возможно, более здоровым подходом является жизнь «одним днем», умение им наслаждаться, нежели постоянно мучить себя стремлением куда-то вперед, которое часто приводит к неудовлетворенности или игнорированию того, что есть сейчас.
Франкл, кстати, об этом тоже говорил: что лучше всего к невыносимым условиям лагерей адаптировались люди, которые сосредоточились на том, что они могут сделать здесь и сейчас, чтобы выжить и улучшить условия своего существования.
Таким образом, вы совершенно не обязаны мечтать о чем-то высоком и ставить себе глобальные цели. Главное ‒ ощущение наполненности и осмысленности жизни, а оно может приходить к вам и безо всякой «высокой мечты», просто от удовольствия общаться с близкими и хорошо делать свою работу.
