Что такое аномия?

Здравствуйте!

Аномия — это состояние общества, при котором социальные институты и нормы перестают выполнять свои функции. Возникает разрыв между официально провозглашёнными целями и реальными возможностями их достижения, а люди теряют ощущение стабильности и предсказуемости.

Простыми словами, аномия — это «болезнь» общества, при которой размывается система социальных норм, разрушается культурное единство, а повседневный опыт людей перестаёт соответствовать заявленным ценностям.

В русский язык термин «аномия» пришёл из французского. Это прямое заимствование слова anomie, которое, в свою очередь, образовано от греческого νόμος (номос — закон) с помощью отрицательной частицы ἄ.

Аномии может подвергнуться всё общество, отдельная социальная группа или даже отдельный человек. Одно из главных проявлений этого состояния — значительная часть граждан начинает игнорировать действующие социальные нормы.

История термина

Слово «аномия» начали использовать ещё в XVI веке, но тогда оно обозначало пренебрежительное отношение к вере. В современном социологическом смысле термин ввёл в конце XIX века Эмиль Дюркгейм — один из основоположников социологии.

Учёный рассматривал аномию как болезнь, поражающую общество. При этом он отмечал двустороннюю связь между аномией и социальным неравенством.

Американский социолог Роберт Мертон считал аномию следствием высокой конкуренции, дезорганизации и сегментации общества, а также низкого уровня доверия между социальными группами. По его мнению, такое состояние наступает, когда «социальные ценности тонут в неразберихе частных интересов».

Признаки аномии в обществе

К основным признакам аномии относятся:

• существенное снижение значимости моральных и правовых норм;
• дезорганизация социальных институтов и ослабление их влияния;
• снижение стабильности общества и ухудшение «социального равновесия» индивида;
• резкое падение социальной дисциплины;
• дезинтеграция общества и отдаление социальных групп;
• разделение общества на «лидеров» и «лузеров», появление большого числа самозванцев, позиционирующих себя как лидеров ради личной выгоды.

Последствия аномии обычно ведут к росту беззакония и хаоса. Люди переходят к максимально эгоистичной модели поведения, а между социальными группами возникают глубокие разрывы. Это приводит к ослаблению общества, росту тревожности и неудовлетворённости граждан текущей ситуацией, государством и властью.

На уровне отдельных людей аномия проявляется в резком росте суицидальных настроений. Человек может столкнуться с экзистенциальным кризисом, апатией, ощущением одиночества или, напротив, нетерпимостью к окружающим. Значение духовных ценностей снижается, а материальных — возрастает. Люди стремятся удовлетворять только базовые потребности и отказываются от более возвышенных целей.

В обществе, затронутом аномией, заметно ухудшаются личные отношения: семьи распадаются легче, мужчины чаще уходят от жён и детей. В результате следующее поколение вырастает с искажёнными представлениями о социальных ценностях и нравственных устоях. Социологи считают аномию разрушительным явлением и уделяют большое внимание изучению её причин и способов предотвращения.

Причины возникновения аномии

Одна из главных причин аномии — экономическая депривация, при которой люди особенно остро ощущают социальное расслоение из-за несправедливого распределения материальных благ. Если человек чувствует лишение (реальное или мнимое), у него возникает аномичное состояние. Когда таких людей становится много, аномия охватывает всё общество.

Любой человек болезненно воспринимает экономическую депривацию, социальное неблагополучие и низкий уровень доходов, поскольку речь идёт о невозможности удовлетворить даже базовые потребности. Ситуацию усугубляет невостребованность на рынке труда и отсутствие возможности получить необходимые квалификации для самореализации.

У такого человека формируется ощущение социальной ненужности и покинутости. В результате ослабевает потребность в социальности, и он начинает добровольно принимать роль изгоя. Если такое состояние становится нормой для большого числа людей, возникает «множественная депривация», которая неизбежно ведёт к аномии всего общества.

Важную роль играет и социальная стратификация. Она усиливает ощущение депривации: люди на нижних ступенях иерархии острее воспринимают собственное неблагополучие, видя уровень достатка тех, кто находится выше. При этом они замечают, что при равных усилиях получают значительно меньше благ. Усугубление расслоения приводит к сокращению среднего класса и увеличению разрыва между бедными и богатыми. Социологические исследования показывают, что основной средой развития аномии становятся низшие слои общества.

Концепция Эмиля Дюркгейма

Автором понятия «аномия» в современном смысле является французский философ и социолог Эмиль Дюркгейм. Изначально он использовал термин для обозначения переходного состояния в молодом индустриальном обществе, когда старые традиции уже рухнули, а новые ещё не сформировались. Старая иерархия социальных позиций перестала действовать, а новые отношения «органической солидарности» ещё не установились.

Дюркгейм считал, что преодоление социально-экономических последствий аномии — задача государства, а моральное регулирование отношений в обществе должны осуществлять независимые профессиональные организации. Основные усилия, по его мнению, следует направлять не на материальные аспекты, а на улучшение морально-нравственной обстановки.

Последователи Дюркгейма развивали его концепцию в двух направлениях:

• Аномия — это «безнормность», отсутствие моральной дисциплины, моральная анархия. Сторонники этого подхода рассматривают социальные конфликты как временное состояние неравновесия, которое исчезнет после достижения всеобщего морального согласия.
• Аномия — это «нормативная напряжённость», столкновение разных взглядов и норм, когда цели, продиктованные моральными ценностями, недостижимы в реальности. Сторонники этого направления видят общество как систему групп, постоянно находящихся в конфликтах.

Таким образом, первое направление предполагает преодоление аномии через полноценное моральное воспитание и социализацию молодых поколений. Второе направление ближе к идеям Дюркгейма и рассматривает аномию как практически нормальное состояние сложного современного общества, которое обостряется в периоды резких перемен.

Типы личности в условиях аномии

Исследованиями типов личности в обществе, поражённом аномией, занимался американский социолог Роберт Кинг Мертон (не путать с его сыном, лауреатом Нобелевской премии по экономике 1997 года). После смерти Дюркгейма именно Мертон стал его преемником в изучении аномии.

Анализируя способы адаптации людей к таким условиям, Мертон выделил следующие типы личности:

• конформисты — «законопослушное» большинство, которое принимает любые правила системы и не сомневается в их справедливости;
• инноваторы — индивиды, принимающие провозглашаемые цели, но использующие девиантные методы для их достижения;
• ритуалисты — люди с бюрократическим складом ума, которые не верят в общественные идеалы, но формально соблюдают правила;
• маргиналы — люди, не способные вести нормальный образ жизни, склонные к аддиктивному поведению и потенциально опасные для общества;
• бунтари — революционеры, отвергающие действующие правила и предлагающие альтернативные идеалы.

Заключение

Аномия — это болезнь общества, при которой распадаются социальные нормы и институты, а реальное направление развития расходится с декларируемыми целями и ценностями. На уровне индивидов это проявляется в сознательном отказе от соблюдения норм, разрушении связи с социумом и искоренении моральных установок.

Для восстановления общества после аномии необходимо радикальное преобразование с выработкой новых ценностей и обновлением духовных, моральных и нравственных ориентиров.